فوائد لغوية في سبع مسائل : المسألة الأولى : في « المحكم » ( 1 : 62 ) العهد : التقدم إلى المرء في الشيء ، والعهد الذي يكتب للولاة ، وهو مشتق منه ، والجمع عهود ، وقد عهد إليه عهدا ، والعهد : الموثق واليمين ، والجمع كالجمع ، وقد عاهده . وفي « الصحاح » ( 1 : 512 ) العهد : الوصية ، وقد عهدت إليه أي أوصيته ، ومنه اشتق العهد الذي يكتب للولاة . وفي « الديوان » ( 2 : 230 ) عهد إليه يعهد ، بكسر الهاء في الماضي وفتحها في المستقبل . المسألة الثانية : في « المشارق » ( 1 : 150 ) جلبّان ، بضم الجيم واللام وتشديد الباء ؛ كذا في أكثر الأحاديث ؛ وكذا ضبطناه ، وكذا صوّبه « 1 » ابن قتيبة ، ورواه بعض الناس : جلبان بسكون اللام ، وكذا ذكره الهروي ، وهو الذي صوّبه « 3 » ، وكذا قيدناه فيه ، وفي كتاب ثابت ، ولم يذكر ثابت سواه ، وفسر الجلبان في الحديث : القراب وما فيه . قال الحربي : يريد جفون السيوف ، وقال غيره : هو شبه الجراب من الأدم ، يوضع فيه السيف مغمودا ، ويطرح فيه الراكب سوطه ويعلّقه من آخرة الرحل ، وهذا هو القراب . المسألة الثالثة : في « المشارق » ( 2 : 190 ) قاضاهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، يريد فاصلهم به من المصالحة . وفي « كتاب العين » قاضاهم : عاوضهم ، سميت بذلك لمعاوضة هذه العمرة بالتي في السنة المقبلة ، وقال الداودي : أقاضيك : أعاهدك وأعاقدك ، والأول أصحّ وأعرف . المسألة الرابعة : في « الصحاح » ( 6 : 2489 ) محا لوحه يمحوه محوا ، ويمحيه محيا [ ويمحاه أيضا ] فهو ممحوّ وممحيّ ، وانمحى انفعل ، وامتحى لغة فيه ضعيفة . وفي « المحكم » ( 3 : 349 ) « 2 » محى الشيء يمحاه محيا ، ومحاه يمحوه محوا : أذهب أثره لأن هذه الكلمة واوية ويائية . وجاء في « الديوان » ( 4 : 73 ، 91 ) في باب فعل يفعل

--> ( 1 ) سقط من ط . ( 2 ) لم يرد جميعه في المحكم وإنما ورد بعضه . ( 3 ) سقط من ط .